Una misa celebrada en Madrid en honor a la Virgen de la Caridad del Cobre congregó a miembros de la comunidad cubana, en una jornada marcada por expresiones de fe, identidad nacional y mensajes relacionados con el futuro de Cuba.

La ceremonia estuvo dedicada a la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba, una figura de especial significado religioso y cultural para numerosos cubanos dentro y fuera de la isla. Durante el acto, la imagen de la Virgen permaneció acompañada de flores y de la bandera cubana.

En uno de los momentos de la celebración, el sacerdote cubano Bladimir Navarro Lorenzo pronunció la expresión “¡Viva Cuba libre!”, que fue respondida por los asistentes. El episodio quedó registrado y posteriormente fue difundido a través de redes sociales y plataformas vinculadas con la comunidad cubana en el exterior.

Navarro Lorenzo, sacerdote cubano radicado en España, ha participado anteriormente en actividades religiosas relacionadas con la Virgen de la Caridad. En declaraciones recogidas por medios especializados en temas cubanos, el religioso ha destacado el papel de esta advocación como elemento de unión entre los cubanos, independientemente del lugar donde residan. 

La celebración religiosa tuvo lugar en un contexto marcado por la presencia de una numerosa comunidad cubana en España. Para los asistentes, la festividad representa también una oportunidad para mantener vínculos con tradiciones, símbolos y expresiones culturales de su país de origen.

La Virgen de la Caridad del Cobre ocupa un lugar central en la religiosidad popular cubana y su celebración reúne cada año a comunidades de creyentes tanto en Cuba como en otros países donde existe presencia de cubanos.

El momento del grito por la libertad añadió un componente de carácter cívico a una ceremonia esencialmente religiosa. No obstante, la celebración mantuvo como eje la devoción a la patrona de Cuba y el encuentro de la comunidad alrededor de una tradición compartida.

La actividad refleja cómo las expresiones religiosas también funcionan como espacios de encuentro para comunidades migrantes, donde la fe puede combinarse con elementos de identidad, memoria y pertenencia.

Fuente: Mag Jorge periodista

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